Столп Оптинского Духа – старец иеросхимонах Амвросий (в миру Александр Михайлович Гренков; + 10/23.Х 1891 г.)
Рассмотрим врожденные доминанты личности Оптинского старца Амвросия.
Амвро́сий О́птинский (в миру Александр Михайлович Гренков; 1812-1891) — священнослужитель Русской православной церкви, иеросхимонах. Прославлен в лике святых 6 июня 1988 года на Поместном соборе Русской православной церкви; почитался при жизни как старец. Прообраз старца Зосимы в романе Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы».
Амвросий Оптинский родился 23 ноября (5 декабря) 1812, октаналитическая формула личности 34-Стрелец/5-12-Обезьяна. Формула показывает, что все пять компонентов личности (5-Душа, 4-Сердце, 3-Иррацио, 2-Рацио, 1-Рассудок) старца Амвросия проявляют врожденное доминирование (в формуле – цифры 1, 2, 3, 4, 5).
Евреи ждут, когда придет Маши́ах, который должен быть из дома Давида, и он начнет свою Миссию по трансформации современного состояния общества в состояние, которое пророк Исаия охарактеризовал «перековать мечи свои на орала».
Здесь идет речь о предсказании будущих событий. Какие ограничения существуют при формулировании таких предсказаний?
Предсказания должны быть сформулированы в такой форме, которая не помешает реализации предсказываемого события.
Например, знаменитая предсказательница из Болгарии Ванга (1911-1996) в 1980 году заявила, что "в конце века, в августе 1999 или 2000 года, Курск окажется под водой, и весь мир будет его оплакивать". Смысл этого предсказания стал понятен только после реализации этого события.
Многие предполагали, что, по предсказанию Ванги, город Курск уйдет под воду. Им это казалось абсурдом. После реализации события 12 августа 2000 года, через четыре года после смерти Ванги, гибели в Баренцевом море атомного подводного ракетного крейсера (АПРК) К-141 "Курск", стала понятна суть предсказания: атомная подводная лодка «Курск» уйдет под воду.
Если бы Ванга предсказала, что «атомная подводная лодка «Курск» уйдет под воду», предсказание в такой формулировке помешало бы реализации события.
Предсказание, которое может помешать реализации предсказываемого события, всегда входит в противоречие с реальностью. Поэтому при формулировании предсказания всегда должна соблюдаться правило «Предсказание становится полностью ясным только после реализации предсказываемого события».
Пентапсихология, раздел октанализа, описывает пятикомпонентную структуру личности человека и рассматривает вопросы психологии, а не философии.
Но пентапсихология – это только один из разделов октанализа.
Октанализ рассматривает вопросы философии – категории пространства и времени, диалектика развития (цикл ОРО Отождествление-1 → Разотождествление → Отождествление-2), иерархии в живой системе, религиоведение, духовное развитие, системное описание феномена любви.
Краткая характеристика применения
октанализа в философии
1. Категория «время»
Октанализ утверждает, что категория «время» не является необходимой для осуществления процессов в мироздании.
Свойство живой субстанции «изменчивость» приводит к тому, что одно состояние (состояниие-1) сменяется на другое состояние (состояние-2).
Состояние-1 и состояние-2 связаны между собой причинно-следственными связями. Кроме этого, существует память – запоминание всех предыдущих состояний.
Категория «изменчивость» необходима для осуществления процессов во Вселенной, но категория «время» оказывается избыточной.
Методологический принцип «Бритва О́ккама» гласит: «Не следует множить сущее без необходимости».
Сам Оккам (ок. 1285 – 1349) писал: «Что может быть сделано на основе меньшего числа [предположений], не следует делать, исходя из большего» и «Многообразие не следует предполагать без необходимости».
«Бритва Оккама» напоминает нам, что, когда существует категория «изменчивость», и ее достаточно для описания изменений в мире, не следует вводить категорию «время». Описать Мир можно и без категории «время».
Параметр «время», который применяется в формулах для описания причинно-следственных связей и степени изменений состояний, не является категорией «время».
Всё это означает, что нет прошлого времени, настоящего времени и будущего времени, нет вечности, а есть только изменчивость и очередность событий. Это означает, что существует только настоящий момент, настоящее состояние, состояние «здесь и сейчас». Это означает, что существует принцип безупречности творения: в настоящий момент сделать так, что не нужно будет переделывать в будущем. Будущее состояние создается в настоящем состоянии, и настоящее состояние является следствием причинно-следственных связей его с предыдущими состояниями. Лозунг «Время подождет!» является заблуждением. Всё создается только в настоящем состоянии, в настоящем моменте.
Октанализ отказался от категории «время». Такая позиция многое меняет в философии и меняет кардинально.
2. Цикл ОРО
В цикле ОРО отождествление может осуществляться как сознательно, так и бессознательно. А вот разотождествление всегда осуществляется сознательно. Это означает, что цикл ОРО осуществляется с участием сознания. Это означает, что все циклические изменения, которые происходят во Вселенной, происходят с участием сознания. Напрашивается вывод, что даже генерация света происходит с участием сознания. Диалектика Гегеля (триада Гегеля тезис антитезис синтез), оказывается, – мертва.
Октанализ отмечает, что сознание человека имеет трехкомпонентную структуру: компоненты 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок. Природная иерархия компонентов сознания, сверху вниз, - 541-иерархия.
В процессе взросления человека компоненты его сознания активизируются в последовательности: 1-Рассудок (в возрасте от 1.5 лет) → 4-Сердце (в возрасте от 6 лет) → 5-Душа (в возрасте от 18 лет).
Библия утверждает, что человек является венцом творения во Вселенной. На основе свойств трехкомпонентного сознания человека и описаний в Библии процесса творения во Вселенной охарактеризуем этапы творения во Вселенной.
Как указывает Библия, сначала были сотворены духи, обладающие свободой выбора. Они способны мыслить, но не имеют чувств. Из трех компонентов сознания духи применяют только один компонент 1-Рассудок.
Свойства компонента 1-Рассудок - интеллект, эгоизм, чувство превосходства, беспринципность, ложь, агрессивность, свобода интеллектуального выбора. При активизации компонента 1-Рассудок в поведении духа может происходить отклонение от состояния гармонии.
Во Вселенной в процессе выполнения цикла "Дыхание Жизни", цикла ОРО (Отождествление-1 → Разотождествление → Отождествление-2), с учетом свойств компонента 1-Рассудок, деятельность духов должна сначала соответствовать принципу безупречности (духи-ангелы), а затем отклоняться от принципа безупречности (духи - падшие ангелы). И ангелы, и падшие ангелы должны быть способны мыслить, но не способны чувствовать. Не имея чувств, они действуют без переживаний, в полном спокойствии.
После сотворения духов были сотворены животные – чувственные, но не мыслящие. Чувства, эмоции – это свойства компонента 5-Душа.
Рассмотрим, каким образом осуществляется механизм ответственности человека за свои поступки.
Октанализ отмечает, что трехкомпонентное сознание человека имеет три компонента 1-Рассудок, 4-Сердце, 5-Душа. Методами октанализа выявлена природная, безупречная иерархия компонентов сознания, сверху вниз, 541-иерархия.
Компонент 1-Рассудок в своих действиях всегда отклоняется от принципа безупречности. В какой степени компонент 1-Рассудок влияет на действия компонентов 4-Сердце и 5-Душа?
Если бы компонент 1-Рассудок разрушительно влиял на функционирование обоих компонентов и 5-Душа и 4-Сердце, то человек всегда мог бы переложить ответственность за свою разрушительную деятельность на компонент 1-Рассудок. В этом случае любая деятельность человека стала бы безответственной, и поведение человека стало бы неуправляемым со стороны Вселенной.
Для обеспечения функционирования механизма ответственности человека за свои действия, один из двух компонентов сознания 5-Душа или 4-Сердце должен быть чистым, незагрязненным влиянием компонента 1-Рассудок. Так как природная иерархия компонентов сознания, сверху вниз, - 541-иерархия, то таким чистым компонентом сознания должен быть компонент 5-Душа.
Это означает, что следует воспринимать компонент 4-Сердце как подверженный разрушительному влиянию компонента 1-Рассудок, а компонент 5-Душа – не подверженный такому влиянию компонента 1-Рассудок.
Иными словами, в любой ситуации действия компонента 5-Душа соответствуют принципу безупречности!
Фундаментальное знание, которое дал людям Иисус Христос, - это, в первую очередь, знание о Святой Троице (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог Святой Дух), которое применяется в октанализе для описания психики человека. Святая Троица функционирует на основе принципа безупречности.
Библия утверждает, что человек создан по образу и подобию Божию: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему» — Быт. 1:26. Поэтому человек осуществляет созидание по такому же алгоритму, по которому созидает Бог. Но есть и отличия. В отличие от Святой Троицы человек созидает как в соответствии с принципом безупречности, так и с отклонением от этого принципа. А Святая Троица всегда созидает на основе принципа безупречности.
Рассмотрим алгоритм созидания человеком:
- человек находится в состоянии вдохновения – переживания эмоционального подъема, в состоянии «муза посетила», которое мотивирует человека творить, генерировать идеи, образы;
- сгенерированный человеком образ стремится к своему воплощению в материальной мире, он мотивирует человека генерировать алгоритм воплощения образа;
- сгенерированный алгоритм воплощения образа стремится к воплощению образа в материальном мире, он мотивирует личность воплотить образ в жизни с помощью алгоритма воплощения образа.
В такой же последовательности созидает Святая Троица.
Октанализ различает в психике человека восемь компонентов.
Восьмикомпонентная структура психики состоит из трех компонентов сверхсознания (0-Исток, 7-Воображение, 6-Подсознание) и пяти компонентов личности (5-Душа, 4-Сердце, 3-Иррацио, 2-Рацио, 1-Рассудок).
Октанализ отмечает соответствие между тремя компонентами сверхсознания и тремя ипостасями Святой Троицы:
0-Исток – Бог-Отец;
7-Воображение – Бог-Сын;
6-Подсознание – Святой Дух.
Царь Израильского царства Давид (ок. 1035 - ок. 965 до н. э.)
Рассмотрим вклад царя Израильского царства Давида в развитие октанализа.
Дави́д (ивр. דָּוִד — «возлюбленный») — второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Ишая) из Вифлеема (Бет-Лехема). По Библии (3 Цар. 2:11), царствовал сорок лет: семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи (со столицей в Хевроне), затем 33 года — царём объединённого царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме). По разным хронологиям, даты правления: 1055—1015 год до н. э., 1012—972 год до н. э., 1010—970 год до н. э., 1004—965 год до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 876—836 год до н. э.. Образ Давида представляет собой образ идеального властителя. Историчность царя Давида является предметом научной дискуссии.
Рассмотрим 50-й псалом, написанный Давидом, царем, пророком и псалмопевцом, когда он каялся в том, что убил благочестивого мужа Урию Хеттеянина и овладел его женою Вирсавиею.
Диалектика жизни проявляется в этой истории царя Давида. Несмотря на свое покаяние, царь Давид поставил Соломона, своего сына от Вирсавии, своим соправителем на два года, а затем царем Израильского царства.
Проанализируем фразу Давида "Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня" (Псалтирь 50:12).
Для описания психики человека октанализ применяет восьмикомпонентный подход: компоненты 0-Исток, 7-Воображение, 6-Подсознание, 5-Душа, 4-Сердце, 3-Иррацио, 2-Рацио, 1-Рассудок.
В трехкомпонентном сознании (компоненты 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок) поддерживается природная, безупречная 541-иерархия. Это означает, что компонент 5-Душа - на первом месте в 541-иерархии, компонент 4-Сердце - на втором месте, и компонент 1-Рассудок - на третьем месте в 541-иерархии.
Человек имеет свободу выбора и способен установить в сознании любую другую иерархию. При доминировании в сознании компонента 1-Рассудок в поведении человека проявляются свойства компонента 1-Рассудок - эгоизм, беспринципность, ложь, разрушительные действия.
Когда Давид убил мужа Вирсавии Урию, в сознании Давида доминировал компонент 1-Рассудок, а компонент 4-Сердце стал "нечистым", подверженным разрушительным программам поведения, исходящим от компонента 1-Рассудок.
Рассмотрим вклад Карла Густава Юнга в развитие октанализа.
Ка́рл Гу́став Юнг (нем. Carl Gustav Jung [ˈkarl ˈgʊstaf ˈjʊŋ]; 26 июля 1875, Кесвиль, Тургау, Швейцария — 6 июня 1961, Кюснахт, кантон Цюрих, Швейцария) — швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии — аналитической психологии. С 1907 по 1912 год был близким соратником Зигмунда Фрейда.
Задачей аналитической психологии Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии согласно Юнгу — осуществление индивидуации личности.
Также получила известность концепция психологических типов Юнга.
Двухкомпонентное сознание по Юнгу
Рассмотрим фразу Карла Густава Юнга "Нет более лицемерной шлюхи, чем интеллект, когда он заменяет сердце".
Октанализ отмечает, что сознание человека имеет трехкомпонентную структуру: компоненты, в терминах октанализа, 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок.
Природная гармоничная иерархия этих компонентов в сознании - 541-иерархия. Это означает, что компонент 5-Душа в сознании находится на первом месте, 4-Сердце - на втором, и 1-Рассудок - на третьем месте.
Человек имеет свободу выбора и может установить в сознании любую другую иерархию компонентов, отличную от 541-иерархии. После изменения иерархии компонентов сознания поведение человека кардинально меняется.
Интеллект - это свойство компонента 1-Рассудок, а сердце - это свойство компонента 4-Сердце.
Фраза Юнга показывает, что когда интеллект (компонент 1-Рассудок) по иерархии в сознании становится выше сердца (компонент 4-Сердце), интеллект ведет себя как "лицемерная шлюха", в терминах Юнга.
Фраза Юнга подтверждает гармоничность 41-иерархии в сознании. Однако в сознании человека Юнг различает не три компонента, а только два компонента "интеллект" и "сердце".
Это еще хорошо, что два компонента, а вот австрийский психолог, психоаналитик, психиатр и невролог Зигмунд Фрейд (1856-1939), который создал метод изучения психики человека "психоанализ", различал в сознании только один компонент "интеллект".
В науке существует "золотое" правило: изучай достижения предшественников и применяй их.
"Интеллект" и "сердце" различали в сознании задолго до Фрейда.
Многословие политиков часто является следствием непонимания, что существует два вида политики, которые надо постоянно и четко различать:
• политика № 1, кратко политика-1, - политика с чувством превосходства над собеседником:
• политика № 2, кратко политика-2, - политика с чувством равенства с собеседником.
Когда политик проводит политику-1, в его сознании доминирует компонент 1-Рассудок. Перечислим свойства компонента 1-Рассудок – позиция в отношениях «Я – выше, ты – ниже», эгоизм, беспринципность, хитрость, лесть, ложь, агрессивность.
Все эти свойства компонента 1-Рассудок могут проявиться в деятельности политика, когда он придерживается курса проведения политики-1.
Когда политик проводит политику-2, в его сознании доминирует компонент 4-Сердце. Перечислим свойства компонента 4-Сердце – позиция в отношениях «Я и ты – на одном уровне», равенство, братство, сотрудничество на основе взаимной выгоды, дружба, построение сердечных отношений.
Конфу́ций (кит. 孔子, пиньинь Kǒngzǐ, палл. Кун-цзы, Чжэнчжан: [*kʰloːŋʔ ʔslɯʔ]; реже кит. 孔夫子, пиньинь Kǒngfūzǐ, палл. Кун Фу-цзы, Чжэнчжан: [*kʰloːŋʔ pa ʔslɯʔ]; латинизировано как Confucius; собственные имена 孔丘 Кун Цю и 孔仲尼 Кун Чжунни, ок. 551 до н. э., близ Цюйфу — 479 до н. э., Цюйфу) — древний мыслитель и философ Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Конфуций основал первый университет и систематизировал летописи, составленные в разных княжествах. Учение Конфуция о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян распространялось в Китае так же широко, как учение Будды в Индии. Настоящее имя — Кун Цю (孔丘 Kǒng Qiū), но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы — «Учитель». Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.
Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».
В своем учении Конфуций для описания поведения людей в обществе сформулировал понятие "Пять постоянств праведного человека": Жэнь（仁）, И (义 [義]) , Ли (礼 [禮]) , Чжи (智) , Синь (信) .
Эти пять постоянств праведного человека соответствуют пяти первоэлементам 五行 "у син" Вода, Дерево, Огонь, Земля, Металл.
По сути, Конфуций дал характеристику личности праведного человека. Для описания личности праведного человека Конфуций применил пятикомпонентный подход.
В октанализе для описания личности также применен пятикомпонентный подход.
Оптинский старец Амвросий (1812-1891)
Иисус Христос (1 год до н. э. — 33 год)
Карл Густав Юнг (1875-1961)
Конфуций (ок. 551 - 479 до н. э.)