Рассмотрим каким образом формируется ответственность человека за свои желания.
Октанализ отмечает, что индивидуальное сознание имеет трехкомпонентную структуру: инстанции сознания 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок. Эти инстанции всегда функционируют в определенной иерархии.
При поддержании естественной, безупречной 541-иерархии, в сознании на первом месте стоит инстанция 5-Душа, на втором месте - 4-Сердце, на третьем месте - 1-Рассудок.
Человек имеет свободу выбора и может установить в своем сознании любую другую иерархию: 514-, 451-, 415-, 154-, 145-иерархию.
Индивидуальные желания человека - это индивидуальные желания инстанций 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок, то есть индивидуальные желания души, сердца, ума.
Желания души, сердца, ума, при поддержании 541-иерархии, соответствуют принципу безупречности. А при поддержании любой другой иерархии желания души, сердца, ума отличаются от принципа безупречности.
Ответственность человека за его индивидуальные желания проявляется в трех видах:
ответственность за индивидуальные желания души,
ответственность за индивидуальные желания сердца,
ответственность за индивидуальные желания ума.
Когда человек думает об единой ответственности за свою жизнь, за свое здоровье, за свое счастье, речь идет об единой ответственности за поступки человека, которые построены на желаниях человека.
Если единую ответственность за свои поступки человек возлагает только на ум, то в сознании на первое место в иерархии инстанций встает инстанция 1-Рассудок. Соответственно, если такая единая ответственность передается сердцу, то в сознании на первом месте по иерархии оказывается инстанция 4-Сердце. Когда такая ответственность передается душе, то в сознании на первом месте по иерархии - инстанция 5-Душа.
Желания ума построены на свойствах рассудка: эгоизм, беспринципность, ложь, агрессивность, чувство превосходства.
Желания ума ограничиваются, трансформируются или заменяются желаниями души и желаниям сердца, когда в иерархии инстанций сознания инстанция 1-Рассудок стоит ниже инстанций 5-Душа и 4-Сердце.
Желания сердца построены на свойствах сердца: формирование дружеских, сердечных отношений, равенство, братство, управленческая функция.
Желания сердца изменяются аналогично желаниям ума, когда инстанция 4-Сердце стоит в сознании по иерархии ниже инстанций 5-Душа и 1-Рассудок.
Желания души построены на свойствах души: альтруизм, жертвенность, преданное служение, подчиненность.
Желания души изменяются аналогично желаниям ума и желаниям сердца, когда инстанция 5-Душа стоит в иерархии ниже инстанций 4-Сердце и 1-Рассудок.
Осознанно возлагая единую ответственность за свои желания только на душу, только на сердце или только на ум, человек управляет иерархией инстанций сознания и постоянно поддерживает эту иерархию в процессе своей деятельности, что в сильной степени влияет на результаты его деятельности.
Авраамические религии. Различие в свойствах инстанций сознания 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок нам наглядно демонстрируются авраамическими религиями: иудаизм, христианство, ислам. Иудаизм настраивает сознание человека на доминирование инстанции 1-Рассудок, христианство - на доминирование инстанции 4-Сердце, ислам - на доминирование инстанции 5-Душа.
Реализация желаний души
Практика показывает своеобразие реализации желаний души.
Когда человек решил "действовать желаниями души", он ожидает момента реализации желания души. Применение рассудка для анализа ситуации ни к чему не приводит.
В момент реализации желания души неожиданно отключается мыслительный процесс, возникает образ, по которому реализуется желание души. После реализации желания души человек осознает, что этот образ не анализировался, также как не анализировалась ситуация применения образа.
Вот так спонтанно и непредсказуемо происходит реализация желаний души.
Смиренность человека
Когда человек хочет улучшить ситуацию, в которой он находится, и применяет для этого свой рассудок, то в сознании на первом месте по иерархии оказывается инстанция 1-Рассудок. В этом случае происходит не реализация желаний души, а реализация желаний ума со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Для поддержания в сознании доминирования души человек должен проявлять смирение и терпение. Такое смирение основывается на осознании, что применение в действиях души принципа безупречности ведет человека к наилучшему результату. Иногда требуется проявлять терпение, и наилучший результат будет достигнут при действиях желаний души.
Желание, сила воли направляет энергию, и человек действует.
4.10.2022 Анри Виттон
|