Психические состояния – первичны, а образы – вторичны.
Недвойственность (не-дуальность) - это свойство мира состояний, двойственность (дуальность) – свойство мира образов.
Просветление происходит при переходе от мира образов к миру состояний.
Мышление – это выполнение логических операций в мире образов.
Когда у человека в субъективном опыте переплетаются между собой ощущения состояний, образы, мысли, и он забывает об иерархии Состояния → Образы, у него создается иллюзия существования «я» как вещи. Возникает ощущение, что человек не управляет своей жизнью. И только осознавая и соблюдая иерархию Состояния → Образы, человек может стать творцом своей судьбы.
Образы, в отличие от состояний, характеризуют Единство и Целостность только поверхностно, частично. Ощущение состояния Единства и Целостности характеризует Единство и Целостность полностью.
В мире состояний нет образов, нет логических операций, нет мышления, а есть только изменчивость, то есть переходы из одного состояния в другое, циклы ОРО (Отождествление-1 → Разотождествление → Отождествление-2).
Освоение и прочувствование мира внутренних состояний, развитие тонкого восприятия внутренних ощущений от различных состояний ведет человека к просветлению.
Служение человека части Целого связывает человека с образом той части Целого, которой он служит. Поэтому к просветлению ведет только служение Целостному Единству в мироздании без выделения частей Целого, без привязки к образам этих частей Целого.
В состоянии недвойственности, состоянии отсутствия самости, сознание функционирует в одном режиме (0-режиме): «Всё существует в Единстве и Целостности» (состояние сверхсознания, интуиции). В 0-режиме, состоянии отсутствия самости, психика управляется сверхсознательным интуитивным выбором.
В состоянии двойственности, состоянии присутствия самости, сознание функционирует в трех режимах:
5-режим - «Я – ниже, ты – выше» (состояние служения, альтруизма). В 5-режиме психика управляется сознательным эмоциональным выбором;
4-режим - «Я и ты – на одном уровне», (состояние дружбы). В 4-режиме психика управляется сознательным управленческим выбором;
1-режим - «Я – выше, ты – ниже» (состояние гордыни, эгоизма). В 1-режиме психика управляется сознательным интеллектуальным выбором.
Эти четыре режима функционирования сознания (0-режим, 5-режим, 4-режим, 1-режим) осуществляются четырьмя компонентами психической субстанции, в терминах октанализа соответственно 0-Исток, 5-Душа, 4-Сердце, 1-Рассудок.
Человек изучает жизнь через осознание двойственности, то есть через ОСОЗНАНИЕ границ, которые отделяют внутреннее от внешнего.
Ребенок изучает игрушку сначала снаружи, потом пытается разломать игрушку и посмотреть, что находится внутри игрушки.
Взрослый расширяет границы «игрушек», в которые он «играет» и хочет посмотреть, что из этого получится.
Взрослый едет на автомобиле по улице. Затем он задумывается о том, что он едет на автомобиле в огромном городе. Затем он осознает, что он едет на автомобиле в огромном государстве, … на планете Земля, … в мироздании.
Взрослый живет в XXI веке. Он осознает, что он смертен и имеет границы во времени. Расширяя свои границы во времени, его временем становится и то время, которое было тысячи лет назад, и то время, которое будет через тысячи лет.
Взрослый воспитывает своих детей и осознает свои границы воспитания детей. Расширяя эти границы, он участвует в воспитании многих детей.
Взрослый заботится о своей семье, о своих друзьях, о своей работе, о незнакомой бабушке, которую надо перевести через дорогу. Он осознает границы своей заботы о людях, природе, мироздании. Расширяя эти границы, он участвует в жизни многих людей, в жизни природы, в жизни мироздания.
Человек воспринимает себя принадлежащим какой-то культурной и религиозной традиции. При расширении этих границ опора на этику, обеты, ритуалы, религиозность уходит.
Взрослый имеет черты своего характера и осознает границы своего характера. Расширяя границы своего характера, он становится в состоянии выйти и постоянно находиться за пределами своего характера.
Взрослый, осознавая всё новые границы в своей жизни, о которых он раньше не задумывался, направляет свои усилия на расширение этих границ. Его психика радикально трансформируется и становится всё более просветленной.
Успешно применяя практику осознанности процесса расширения границ и проходя через различные ситуации, человек понимает, насколько его восприятие отличается от обычных людей, которые не занимаются духовной практикой.
Человек, в своем восприятии мира, ассоциирует себя с некой сущностью, которая называется «я». Это «я» имеет определенные границы.
Когда человек, не расширяя границ своего «я», стремится выйти за пределы «я», он формирует «не-я» за пределами «я». Однако это «не-я» оказывается таким же узким, как и его «я». "Не-я» совершает ошибки также, как и «я». Формирование "не-я" - это результат работы рассудка. Поэтому к просветлению необходимо идти другим путем. На пути к просветлению человека ведет Благодать, Провидение, Интуиция, а не рассудок.
Занимаясь духовными практиками, человек расширяет границы своего «я» до размеров мироздания, и границы его «я» становятся совпадающими с границами мироздания. В этом случае внутри мироздания уже нет границ «я» человека. Тогда «я» человека можно назвать «Я» Человека с большой буквы. У Человека с большой буквы происходит радикальная и перманентная трансформация самовосприятия, однако слияния с Источником не происходит. Человек с большой буквы находится в состоянии двойственности. Таким образом самость человека, "маленькое я" человека, трансформируется и превращается в "ТО САМОЕ НАСТОЯЩЕЕ Я".
Мы видим, что подход духовной школы "Октанализ" отличается от иудаизма, в котором формулировка просветления предполагает одновременно и слияние с Источником (двекут), и уничтожение вещественности «я» (битуль ха-еш).
Также отметим, что подход октанализа отличается и от буддийской модели отсутствия "я".
В мироздании, на основе принципа безупречности, человеку даются знания, энергия и власть, которые соответствуют уровню его ОТВЕТСТВЕННОСТИ. Когда человек готов взять на себя ответственность за любые процессы, происходящие в мироздании, мироздание дает ему всё необходимое для осуществления его успешной деятельности в мироздании.
В этом случае у человека проявляется переживание «отсутствие самости» и не возникает никакой субъективной активности. Человек переходит из состояния двойственности в состояние недвойственности. Человек становится инструментом всего мироздания, как кровь является инструментом всего организма. Человек действует по интуиции, по наитию, не применяя сознания, в молчании рассудка.
Наблюдая за окружающими людьми, он видит их фундаментальное заблуждение по поводу того, как всё устроено. Он видит, какова причина страдания: люди погрязли в самости.
Удовлетворение и удовольствие - две стороны одной медали, под названием жизнь. Стремление к удовольствиям ведет человека к страданиям. Стремление человека к удовлетворению ведет его к счастью.
* * *
Описание опыта просветления
http://satorin.ru/nukunu
Просветление Нукуну
Личность, которую я принимал как мой центр, как мою жизнь, в эту секунду превратилась просто в мысль – мысль среди множества других. И я в первый раз почувствовал настоящую удовлетворенность.
http://satorin.ru/castaneda
"Просветление" Кастанеды
Существует мнение, что в терминах Кастанеды "потеря человеческой формы" означает просветление.
Не зная и даже не соображая, что произошло, я оказался в совершенно незнакомом состоянии. Я чувствовал себя отрешенным, не ощущающим воздействий извне.
То, что я ощущал, не было апатией или желанием побыть одному. Скорее, это было незнакомое чувство отстраненности, способности погрузиться в текущий момент, не имея никаких мыслей ни о чем другом. Действия людей больше не влияли на меня, потому что я вообще больше ничего не ждал. Странный покой стал руководящей силой моей жизни. Я чувствовал, что каким-то образом все-таки воспринял одну из концепций жизни воина – отрешенность.
http://satorin.ru/ram_dzi
Просветление Рам Цзы (Уэйн Ликермэн)
Я бы сказал, что и поиск, и нахождение оба отпадают в какой-то момент. В момент Понимания вся структура концепций, в которой существуют ищущий и искомое, растворяется...
Я испытал самые разные переживания, когда отпало чувство личного делания… В тот момент появилось огромное чувство облегчения, ощущение того, что что-то только что изменилось. Когда отождествление сдвигается к Тотальности, там нет никакого движения, нет отношений субъект-объект, которые делают переживание возможным.
17.04.2019 Вячеслав Яценко
|
