Перфекционизм - это одна из сторон божественности. Но перфекционизм не может заменить божественность.
Религия ставит своей целью познать Божественную сущность. Октанализ ставит своей целью познать божественное состояние.
Когда человек стремится постичь божественность, он стремится к совершенству своих помыслов и своих действий. И на этом пути возникает естественный вопрос о перфекционизме: где предел совершенства? Где конечная точка на пути перфекционизма?
По данным Википедии, перфекционизм — в психологии, убеждение, что наилучшего результата можно (или нужно) достичь. В патологической форме — убеждение, что несовершенный результат работы неприемлем. Может быть как «нормальной» характеристикой личности, так и невротическим психическим отклонением от нормы обычного человека.
Каким должно быть правильное отношение к перфекционизму, с точки зрения октанализа?
В октанализе введено понятие "цикл ОРО" (цикл Отождествление-1 → Разотождествление → Отождествление-2). Процесс отождествления может быть как сознательным, так и бессознательным. Но разотождествление - это всегда сознательный процесс. Это означает, что цикл ОРО всегда осуществляется с участием сознания!
В философии диалектика немецкого философа Георга Гегеля (1770-1831), диалектическое развитие «тезис - антитезис - синтез», отражает движение по циклу ОРО. Но диалектика Гегеля мертва, там не отражено участия сознания.
Цикл ОРО, источник всего живого, по сути, в терминах немецкого философа Иммануила Канта (1724-1804), "вещь сама по себе". Мы можем констатировать тот факт, что цикл ОРО существует всегда, но в каком направлении развивается цикл ОРО, мы не всегда может предвидеть.
Цикл ОРО, как вещь сама по себе, может быть познаваем только по принципу "Дерево узнают по плодам". Активность цикла ОРО порождает плоды. Свойства этих плодов косвенно характеризуют цикл ОРО.
Тот, кто применяет понятия "цикл ОРО" и "божественное состояние", не использует понятие "Бог", так как рассматривает понятие "Бог" как избыточное при описании картины мироздания. Поэтому духовное воспитание человека на основе октанализа не означает религиозное воспитание.
Пространство и время являются следствиями цикла ОРО.
В мироздании всё развивается по спирали, а цикл ОРО - это один виток спирали развития.
Самые изощренные естественно-научные методы не могут объяснить феномен целесообразности вообще и жизни в частности. А понятие "цикл ОРО" снимает этот вопрос, так как движение по циклу ОРО не может остановиться, и поэтому вопрос о "целесообразности вообще" не возникает.
На пути развития человека, в цикле ОРО сначала происходит отождествление с тем состоянием, которое есть в данный момент. При таком Отождествлении-1 открывается возможность наиболее полно узнать и прочувствовать то состояние, с которым произошло Отождествление-1.
Стремление к совершенству, перфекционизм - это разотождествление с тем, что обладает недостатками, обладает каким-то изъяном, каким-то несовершенством. В цикле ОРО такое разотождествление происходит на втором этапе цикла ОРО, называемого "Разотождествление".
В состоянии разотождествления человек стремится разотождествиться с тем, что считает для себя ненужным, вредным, создающим помехи на пути совершествования. При разотождествлении состояние психики человека меняется, так как теперь он имеет возможность посмотреть на ситуацию со стороны и сделать более объективные выводы по ситуации. При разотождествлении человек становится принципиально другим. Но насколько другим, это надо прочувствовать, так как далеко не всё можно выразить словами.
Для этого в цикле ОРО человек переходит на третий этап, называемый "Отождествление-2". Человек отождествляет себя с тем новым состоянием, которое сформировалось в результате разотождествления. Такое Отождествление-2 дает человеку возможность прочувствовать всё то новое, что сформировалось в его психике после разотождествления, наблюдения ситуации со стороны и формулирования выводов.
Таким образом в цикле ОРО происходит развитие человека.
Каким образом влияет перфекционизм на выполнение цикла ОРО?
Даже при поверхностном взгляде на применение перфекционизма в цикле ОРО напрашивается вывод, что перфекционизм приводит к "застреванию" в цикле ОРО на втором этапе "Разотождествление". А такое застревание приводит к остановке выполнения цикла ОРО и остановке развития. Длительная остановка в цикле ОРО приводит к возникновению дискомфортного состояния человека, возникновению невроза, а в тяжелых случаях может привести и к психическому расстройству.
Перфекционизм заставляет человека непрерывно искать недостатки в себе и окружающих и даже искать недостатки там, где их нет. В результате человек не может остановить свой поиск недостатков. С любым своим качеством, которое человек детально анализирует, он никак не может себя отождествить, так как считает это качество несовершенным. Поэтому в цикле ОРО такой перфекционист не хочет и не может переходить к этапу "Отождествление-2". В результате развитие человека останавливается.
"Застревание" на перфекционизме безупречным не назовешь.
Таким образом, перфекционизм является одним из инструментов на пути развития человека, но не может быть панацеей от всех бед. Любой перфекционизм должен быть ограничен чувством меры (чувством определенности образа).
Каким образом объяснить состояние "отсутствие чувства меры"? И какие трудности могут возникнуть, когда человек находится в таком состоянии?
Представим себе книжный шкаф, а у нас нет чувства меры габаритов этого шкафа. То ли шкаф имеет размеры спичечного коробка, то ли размер большого здания, или размер больший, чем солнечная система. Отсутствие чувства меры габаритов шкафа создает большие трудности по использованию этого шкафа для каких-либо целей. Поэтому только наличие чувства меры открывает возможность по использованию в своей жизни различных объектов, субъектов или состояний.
Сопоставив понятия чувство меры и перфекционизм, мы приходим к выводу, что в иерархии понятий чувство меры стоит выше перфекционизма.
При выполнении цикла ОРО отсутствие чувства меры на первом этапе цикла ОРО "Отождествление-1" также может привести к остановке выполнения цикла ОРО, к остановке развития.
Всестороннее осмысление понятия "чувство меры" неуклонно ведет нас к выводу, что чувство меры - это фундаментальное свойство жизни, без которого жизнь невозможна. Наиболее жив тот человек, который остро ощущает чувство меры во всём, что его окружает и во всём, что он ощущает внутри себя, а также во всём, что он делает.
Человек, который увлечен своими делами, а забывает о чувстве меры, делает большие глупости. Потом ему приходится эти глупости исправлять. Успешные дела всегда вырастают из чувства меры.
Из чувства меры следует принцип ограниченности мира. Из цикла ОРО и чувства меры следует принцип причинно-следственных связей, законы природы.
Осознание важности понятий "цикл ОРО", "вещь сама по себе", "чувство меры", "перфекционизм", "божественность", "принцип ограниченности мира" во многом способствует духовному развитию человека.
22.02.2016 Вячеслав Яценко
|
