Применяет ли октанализ термин "любовь к ближнему"?
Октанализ различает восемь видов любви: 0-Вселенная Любовь, 7-Воображаемая Любовь, 6-Внушаемая Любовь, 5-Жертвенная Любовь, 4-Дружеская Любовь, 3-Половая Любовь, 2-Родительская Любовь, 1-Эгоистическая Любовь. В то же время октанализ не применяет термин "любовь к ближнему". И какова же причина такого отношения октанализа к термину "любовь к ближнему"?
Октанализ утверждает, что термин "любовь к ближнему" содержит в себе ДВА НЕОДНОЗНАЧНЫХ ПОНЯТИЯ "любовь" и "ближний".
Человек, знакомый с октанализом, с основами метода каритология, различает в понятии "ЛЮБОВЬ" восемь видов любви. Поэтому при анализе термина "любовь к ближнему", скорее всего, может возникнуть вопрос: "О каком виде любви идет речь во фразе "любовь к ближнему"?
Кроме того, в этой фразе используется неоднозначное понятие "БЛИЖНИЙ", которое дает возможность человеку интерпретировать его произвольным образом. На этот счет нет ни одного запрета или ограничения. Эгоистичность человека при выборе своих "ближних" людей может проявляться без всяких ограничений.
Любой человек сегодня может составить список своих "ближних" людей, а завтра этот список может изменить по своему усмотрению. Ни один человек из списка "ближних" людей не может гарантировать, что и завтра он будет находиться в этом списке "ближних" людей. Манипулирование списком своих "ближних" людей способствует развитию махрового эгоизма у человека.
Термин "любовь к ближнему", по сути, означает, что если человек не находится в списке "ближних" людей, то любви к себе он может и не дождаться. И если сегодня человека любят как "ближнего", то завтра, когда человек, возможно, утратит статус "ближнего", его уже не станут любить. Наличие такого условия "любви к ближнему" означает, что "любовь к ближнему" - это УСЛОВНАЯ ЛЮБОВЬ, поэтому "любовь к ближнему" - это всегда Эгоистическая Любовь, которая действует по принципу "Если выполнишь условие, тогда я тебя люблю".
Таким образом, использование понятия "любовь к ближнему" всегда усиливает эгоизм человека, потакает его прихотям, отдаляет человека от альтруизма.
Одна из задач воспитания человека состоит в его переходе от состояния подросткового доминантного эгоизма к состоянию гармоничного сочетания альтруизма и эгоизма. Но понятие "любовь к ближнему" является существенным тормозом за этом пути. В связи с этим каритология рекомендует при воспитании гармоничного проявления альтруизма и эгоизма в поведении человека заменять термин "любовь к ближнему" на другие более определенные термины, в которых указывается конкретный вид любви и конкретный статус человека, на которого направлена любовь.
