Сравним представления октанализа и даосизма.
Даосизм как религиозно-философское течение возник примерно в VI - V вв. до н. э. Китайская традиция приписывает создание даосского учения мудрецу Лао-цзы, главным трудом которого традиционно считается "Книга о Дао и Дэ" ("Дао дэ цзин"). В ней предложена модель мира, согласно которой во вселенной главенствует таинственная и мощная сила, имя которой - Дао. Дао есть первоначало "всех вещей", источник, откуда исходит вселенная и всё, что ее составляет. Оно одно, т. е. не имеет противоположностей, и в отличие от всех вещей постоянно, вечно и неизменно.
Кроме того, Дао - всеобщий управитель. Оно не только рождает, но и приводит всё в должное согласие и гармонию. Дао всё соразмеряет и каждому отводит его место. Дао блюдет закон движения жизни невидимым и неощутимым образом, и всё свершается как бы само собой, естественно направляемое его Благой силой (Дэ) и ко Благу целого. Даосизм предлагает нравственность, которая может быть определена как природно-космическая. Она-то и составляет самую суть даосизма: следуй естественной природе - и будешь счастлив и здоров как физически, та и духовно.
Земная жизнь воздействует на человека, и прежде всего - обилием вещей в мире. Увлекаемые желанием обладать всё большим количеством вещей, получать всё больше пользы и наслаждения от общения с ними, люди нарушают природное равновесие души и тела: ум устремляется в погоню за "вещами", сердце - управитель жизни - не может удержать страсти, и само приходит в волнение.
Деятельность людей, побуждаемая страстями, какими бы благородными целями она ни оправдывалась, носит название "деяние", если же она пронизана стремлением следовать Дао, не нарушая природный порядок, носит название "недеяние".
Приведенное описание даосизма показывает, что термины "ум" и "сердце" весьма древние, они применялись в религии и философии еще в VI - V вв. до н.э.
Насколько представления октанализа согласуются с даосизмом?
Рассмотрим соответствие терминов даосизма и октанализа.
Дао соответствует инстанции 0-Исток, Дэ - инстанции 6-Подсознание, ум - инстанции 1-Рассудок, сердце - инстанции 4-Сердце, деяние - действиям на основе ИСКУССТВЕННЫХ программ поведения, недеяние - действиям на основе ЕСТЕСТВЕННЫХ программ поведения. Дэ (Благая сила) - это энергия, организованная на основе ЕСТЕСТВЕННЫХ, природных программ действия.
Октанализ утверждает, что создание новой действительности идет по схеме:
1. Идея, прообраз (авторы: инстанция 0-Исток или инстанция 1-Рассудок) -->
2. Образ, мечта (автор: инстанция 7-Воображение) -->
3. Укоренение образа в подсознании, формирование программ соединения образа с энергией, построение алгоритмов распределения энергии (исполнитель: инстанция 6-Подсознание) -->
4. Реализация образа в действительности (инстанции личности 5-Душа, 4-Сердце, 3-Иррацио, 2-Рацио, 1-Рассудок - проявление пяти стихий мироздания, соответственно, Вода, Дерево, Огонь, Земля, Металл).
Октанализ дополняет представления даосизма тем, что рассматривает
1. восемь инстанций психики, в том числе инстанции 0-Исток, 6-Подсознание, 4-Сердце, 1-Рассудок, которые соответствуют понятиям даосизма Дао, Дэ, сердце, ум;
2. естественную и искусственную иерархии инстанций психики;
3. циклы доминирования инстанций психики;
4. отличные от даосизма пути решения проблем взаимодействия ума и сердца.
20.09.2010 Вячеслав Яценко
|
