Октанализ утверждает, что из восьми инстанций психики человека ("ноты" До (нижнее), Ре, Ми, Фа, Соль, Ля, Си, До верхнее) функцию программирования подсознания способны выполнять только две инстанции 0-Исток (нота До верхнее) и 1-Рассудок (нота До нижнее). До верхнее формирует программы на основе естественных, природных законов, законов ВЕЧНОСТИ. До нижнее создает искусственные программы на основе ВРЕМЕННЫХ ограниченных представлений человека, которые часто противоречат естественным законам мироздания.
Таким образом в подсознании человека функционируют два типа программ: естественные программы ноты До верхнее и искусственные программы ноты До нижнее.
Искусственные программы подсознания создают трудности в жизни человека. Человек может успешно преодолевать эти трудности и приблизиться к гармонии, когда в его подсознании искусственные программы постепенно будут заменены естественными программами. Полная гармония в подсознании человека может быть достигнута только в том случае, когда в подсознании будут функционировать только естественные программы. В этом случае достигается такое состояние сознания, когда нота До нижнее уже не участвует в программировании подсознания, рассуждения человека не влияют на программирование подсознания, человек уже не считает необходимым перепрограммировать свое подсознание с помощью ноты До нижнее, так как в подсознании человека устойчиво поддерживается состояние гармонии.
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ БУДДИЗМА
Представления октанализа о путях совершенствования психики человека согласуются с буддизмом.
Если у человека в подсознании функционируют только естественные программы, такого человека в буддизме называют "будда", полагают, что этот человек достиг состояния "будды".
Если у человека, идущего по пути самосовершенствования, при функционировании подсознания все реже используются искусственные программы, про такого человека в буддизме говорят, что у него увеличилась "буддовость", он приближается к состоянию будды.
Буддизм учит, что стоит человеку лишь задуматься над смыслом Неба в его жизни, вглядеться в красоту природы, красоту цветка, красоту небосвода, как ему тотчас откроется бездна сокровенного, он почувствует гармонию мироздания, осознает ценность естественных, природных программ поведения.
Буддизм учит, что все, что нас окружает, надо воспринимать в ЦЕЛОСТНОСТИ, не бороться с этим, но принимать мир в его ЕСТЕСТВЕННОСТИ, где есть и плохое, и хорошее и где всё соткано из противоположностей.
Например, учение чань-буддистской школы юньмэнь, возникшей в высоких горах Юньмэньшань на юго-востоке Китая в провинции Гуандун, определялось тремя принципами, сформулированными одним из ее основателей Вэньянем (864-949): "Вбирать в себя Небо и Землю"; "пресечь людские рассуждения"; "следовать за морской зыбью и гнаться за волнами".
Прокомментируем эти принципы буддизма с точки зрения октанализа.
"Вбирать в себя Небо и Землю" означает позволить ноте До верхнее наполнять подсознание естественными программами.
"Пресечь людские рассуждения" означает пресечь искусственное программирование подсознания нотой До нижнее.
"Следовать за морской зыбью и гнаться за волнами" означает следовать естественным изменениям и переливам жизни, следовать циклу ОРО (Отождествление-1 - Разотождествление - Отождествление-2), а не собственным ОЖИДАНИЯМ, построенным нотой До нижнее.
Как мы видим, изучение буддизма может способствовать более глубокому пониманию основ октанализа, а изучение октанализа дает возможность более глубоко понимать суть буддизма.
4.09.2010 Вячеслав Яценко
