Октанализ: Сингулярность в 2045 году !

Воскресенье, 15.12.2019, 22:03

Приветствую Вас Гость | RSS | Главная | Каталог статей | Регистрация | Вход

Главная » Статьи » Раздел 2. ЗАМЕТКИ » Заметки Яценко Вячеслав Иванович

АНАЛИЗ ПРИЧИН НИЗКОЙ РОЖДАЕМОСТИ В ЯПОНИИ В 1966 ГОДУ

Помощь в написании любой студенческой работы 

  

В Японии в 1966 году, в год Огненной Лошади, наблюдалась аномально низкая рождаемость. Для анализа такого феномена применим методы октаналитической социологии (социологии с применением октанализа).

Последовательность и иерархия пяти стихий "У-син"

В китайской культуре широко распространены представления об у-син 五行 (пять первоэлементов). Первые натурфилософские представления о пяти первоэлементах у-син прослеживаются уже в изображениях на неолитической керамике IV-III тыс. до н.э.

В древнекитайской философии согласно концепции пяти первоэлементов (или пяти стихий, 五行 у-син), в основе всего сущего лежит пять начал (стихий): дерево 木 му, огонь 火 хо, земля (почва) 土 ту, металл 金 цзинь, вода 水 шуй.

Последовательность пяти первоэлементов, ставшую общеупотребительной, мы встречаем, например, в сочинении «Чунь-цю фань-лу» («Обильные росы летописи Чунь-цю»), предположительно написанном знаменитым ханьским философом Дун Чжуншу: «Небо обладает пятью элементами. Первый называется дерево, второй – огонь, третий – земля, четвертый – металл, пятый – вода. Дерево – начало пяти элементов, вода – конец пяти элементов. Земля – центр пяти элементов. Таков их порядок, определенный Небом. Дерево порождает огонь, огонь порождает землю, земля порождает металл, металл порождает воду, вода порождает дерево. Это [их отношения, подобные отношениям] отца и сына» [1].

Философа Дун Чжуншу (кит. 董仲舒; ок. 179—104 гг. до н. э.) часто называют «Конфуцием эпохи Хань» (206 до н.э. – 220 н.э.). Он систематизировал учение Конфуция и Мэн-цзы, благодаря чему в ханьскую эпоху конфуцианство получило статус официальной идеологии.

Для удобства описания пяти первоэлементов (стихий) введем их нумерацию: 4-Дерево, 3-Огонь, 2-Земля, 1-Металл, 5-Вода.

Октанализ отмечает, что Дун Чжуншу [1] указывает правильную последовательность доминирования пяти стихий 4→3→2→1→5→4, но иерархия пяти стихий 4, 3, 2, 1, 5 здесь указана не правильно. Методами октанализа определена правильная иерархия пяти стихий 5-Вода, 4-Дерево, 3-Огонь, 2-Земля, 1-Металл, кратко 5, 4, 3, 2, 1.

Циклы доминирования пяти стихий "У-син" в знаках Животных и знаках Зодиака

В восточном календаре применяется понятие "12-летний цикл знаков Животных": Вол, Тигр, Кролик (Кот), Дракон, Змея, Лошадь, Овца (Коза), Обезьяна, Петух, Собака, Кабан (Свинья), Крыса.

Методом октанализа [2] была выявлена закономерность одновременного доминирования двух стихий в каждом знаке Животного. Знак Животного показывает, что в период знака Животного из пяти стихий доминируют только две стихии. Одна стихия доминирует как первая доминанта, а другая – как вторая доминанта.

Например, в знаке Животного «Вол» стихия 4-Дерево доминирует как первая доминанта, а стихия 3-Огонь – как вторая доминанта. Такие свойства знака Животного «Вол» отразим в обозначении 43-Вол.

Тогда знаки Животных будут иметь следующие обозначения: 43-Вол, 32-Тигр, 23-Кролик (Кот), 13-Дракон, 42-Змея, 31-Лошадь, 21-Овца (Коза), 12-Обезьяна, 41-Петух, 34-Собака, 24-Кабан (Свинья), 14-Крыса.

Эти обозначения показывают, что в 12-летнем цикле при переходе от одного знака Животного к следующему знаку Животного первая доминанта изменяется по 43214-циклу, например, 42-Змея → 31-Лошадь → 21-Овца (Коза) → 12-Обезьяна → 41-Петух.

Вторая доминанта в знаках Животного изменяется аналогично. Например, когда первая доминанта – 4-Дерево, то вторая доминанта изменяется по 3213-циклу: 43-Вол → … → 42-Змея → … → 41-Петух → … → 43-Вол.

Методом октанализа также выявлено, что в знаках Зодиака западного календаря существует такая же закономерность. Введем соответствующие обозначения: 43-Рыбы, 32-Овен, 23-Телец, 13-Близнецы, 42-Рак, 31-Лев, 21-Дева, 12-Весы, 41-Скорпион, 34-Стрелец, 24-Козерог, 14-Водолей.

Для описания личности в октанализе применяется пятикомпонентная структурная модель личности. Пять компонентов личности имеют обозначения 5-Душа, 4-Сердце, 3-Иррацио, 2-Рацио, 1-Рассудок.

Перечислим основные функции и свойства компонентов личности:
компонент сознания инстанция 5-Душа – стихия 5-Вода; позиция в отношениях: «Ты – выше, я – ниже»; вид сознательного выбора – эмоциональный выбор; в каритологии [3] вид любви – жертвенная любовь; ведущая деятельность – служение; темперамент – сангвиник (эмоционально устойчивый чувствующий экстраверт); свойства – альтруизм, жертвенность;
компонент сознания инстанция 4-Сердце – стихия 4-Дерево; позиция в отношениях: «Я и ты – на одном уровне»; эго-состояние личности по Эрику Берну – Взрослый; вид сознательного выбора – управленческий выбор; в каритологии вид любви – дружеская, сердечная любовь; ведущая деятельность – управление; темперамент – флегматик (эмоционально устойчивый мыслительный интроверт); свойства – свобода воли, выбор направления деятельности, ответственность, равенство, братство, дружба;
компонент системы бессознательного инстанция 3-Иррацио – стихия 3-Огонь; эго-состояние личности по Эрику Берну – Ребенок; роль по Стивену Карпману – Жертва; в каритологии вид любви – половая любовь; ведущая деятельность – игра; темперамент – холерик (эмоционально неустойчивый ощущающий экстраверт); свойства – иррациональные действия, спонтанность, непредсказуемость, нелогичность поведения, творческие способности;
компонент системы бессознательного инстанция 2-Рацио – стихия 2-Земля; эго-состояние личности по Эрику Берну – Родитель; роль по Стивену Карпману – Спаситель; в каритологии вид любви – родительская любовь; ведущая деятельность – обучение; темперамент – меланхолик (эмоционально неустойчивый ощущающий интроверт); свойства – рациональные, последовательные действия, соблюдение законов, обычаев, договоренностей;
компонент сознания инстанция 1-Рассудок – стихия 1-Металл; позиция в отношениях: «Я – выше, ты – ниже»; роль по Стивену Карпману – Преследователь; вид сознательного выбора – интеллектуальный выбор; в каритологии вид любви – эгоистическая любовь; ведущая деятельность – анализ; темперамент – сангвиник (эмоционально устойчивый мыслительный экстраверт); свойства – эгоизм, чувство превосходства, беспринципность, маска, неискренность поведения.

Сопоставление свойств пяти стихий «У-син» и свойств пяти компонентов личности показывает следующее соответствие: 5-Вода – 5-Душа; 4-Дерево – 4-Сердце; 3-Огонь – 3-Иррацио; 2-Земля – 2-Рацио; 1-Металл – 1-Рассудок.

Это означает, что каждый компонент личности – это индивидуальное проявление стихии «У-син»:
Компонент сознания 5-Душа - это стихия 5-Вода.
Компонент сознания 4-Сердце - стихия 4-Дерево.
Компонент бессознательного 3-Иррацио - стихия 3-Огонь.
Компонент бессознательного 2-Рацио - стихия 2-Земля.
Компонент сознания 1-Рассудок - стихия 1-Металл.

Такие свойства психики человека необходимо учитывать при разработке математической модели деятельности человека: анализировать динамику доминирования стихий в 12-летнем цикле знаков Животных восточного календаря и годовом цикле знаков Зодиака западного календаря.


Иррациональность поведения людей, рожденных в год Огненной Лошади


  

Временное, в зависимости от знака Животного и знака Зодиака, значительное доминирование в мироздании какой-либо стихии может отразиться через соответствующий компонент личности в поведении человека, в функционировании его психики и повлиять на эффективность его деятельности.

Например, в год
Огненной Лошади (знак Животного 31-Лошадь, фоновая доминанта 3-Огонь) в период действия знака Зодиака 31-Лев иррациональность (свойство компонента бессознательного 3-Иррацио) поведения некоторых людей может быть настолько заметной, что воспринимается окружающими как акцентуация характера.

Кроме этой закономерности необходимо также учитывать и другую закономерность. Изучение поведения человека показывает, что сочетание доминантных стихий, которое было в мироздании при рождении ребенка, точнее при его первом вдохе, отпечатывается в психике человека и влияет на его поведение в одинаковой степени на протяжении всей жизни. Этот феномен также необходимо учитывать при разработке математической модели деятельности человека.

Такой феномен мы называем "врожденное доминирование компонентов личности" и характеризуем октаналитической формулой календаря
 [2].

Рассмотрим более подробно врожденное доминирование компонентов личности у людей, рожденных в год
Огненной Лошади.

Октанализ отмечает, что бессознательное человека состоит из двух компонентов
3-Иррацио и 2-Рацио. Для поддержания устойчивости поведения человека важно поддерживать в его бессознательном баланс между иррациональностью и рациональностью поведения.

Иррациональность поведения - это свойство стихии 3-Огонь, свойство компонента бессознательного 3-ИррациоРациональность поведения - это свойство стихии 2-Земля, свойство компонента бессознательного 2-Рацио.

Иррациональность - это свойство, характерное, в первую очередь, для мужчин, а рациональность - свойство, характерное больше для женщин.

Мужчины любят говорить об иррациональности: «Какой красивый гол забил в ворота футболист …!». Женщины любят говорить о рациональности: «Какой внешний вид, какая мода, какая еда, какое жилище, кто что сказал и как сказал!».

При рождении ребенка в год
Огненной Лошади в его бессознательном проявляется много иррациональности. Если рождается девочка, то ее ярко выраженное иррациональное поведение воспринимается окружающими как аномалия, как акцентуация характера, которая будет проявляться в одинаковой степени всю жизнь.

По поверью японцев, от человека, рожденного в год
Огненной Лошади, сплошные неприятности. «Год Огненной лошади» – год, который наступает 1 раз в 60 лет. Со времен эпохи Эдо (1603—1868) существует поверье, что женщины, рожденные в этот год, обладают необузданным нравом и сокращают годы жизни своих мужей. В Японии в 1966 году - год Огненной Лошади - многие не стали заводить ребенка. На приведенном ниже графике синим - уровень рождаемости в Японии. Внезапный провал в 1966 году - это год Огненной Лошади. Никто не хотел рожать. Следующий год Огненной Лошади в 2026 году.

 

Анализ этого графика методом октаналитической социологии (социологии с применением октанализа) наглядно показывает возможности применения октанализа в социологии. Октаналитическая социология выявляет причинно-следственные связи социального поведения японцев в 1966 году и показывает, что мотивация их массового поведения в 1966 году не связана с иллюзиями, заблуждениями и предрассудками, а имеет НАУЧНУЮ ОСНОВУ.

Зависимость эффективности деятельности человека от циклов доминирования компонентов личности

Циклы доминирования стихий широко применяются человеком при осуществлении своей деятельности.

Человек имеет свободу выбора и может применить в своей деятельности любой цикл доминирования стихий, что может повлиять на эффективность его деятельности.

Для обеспечения высокой эффективности деятельности человека в семье, коллективе октанализ рекомендует применять цикл "Путь сердца" - 543215-цикл доминирования компонентов личности.

Рассмотрим этапы выполнения цикла "Путь сердца" при осуществлении деятельности рабочей группы внутри какой-либо системы.

1. Первый этап цикла "Путь сердца" - доминирует компонент 5-Душа.
Исходя из задач служения, задач обеспечения деятельности системы, рабочая группа обсуждает возникшую трудность, возникшую проблему. Рабочая группа оценивает, чем необходимо пожертвовать для решения проблемы, какие необходимы вложения ресурсов, финансовых, людских и других, для решения проблемы.

2. Второй этап цикла "Путь сердца" - доминирует компонент 4-Сердце.
Выбирается путь, направление деятельности для решения проблемы, выполняется управленческая функция.

3. Третий этап цикла "Путь сердца" - доминирует компонент 3-Иррацио.
Применяется творчество, используются новейшие достижения в науке, технологии, логистике, управлении для решения поставленной задачи.

4. Четвертый этап цикла "Путь сердца" - доминирует компонент 2-Рацио.
Применяются рациональные действия, необходимые для осуществления деятельности: разработка и применение алгоритмов действий, оформление документации, соблюдение законов и договоренностей, обучение персонала.

5. Пятый этап цикла "Путь сердца" - доминирует компонент 1-Рассудок.
Анализируются результаты, полученные при выполнении цикла "Путь сердца", формулируются выводы и рекомендации по осуществлению дальнейшей деятельности.

6. Шестой этап цикла "Путь сердца" - доминирует компонент 5-Душа.
После выполнения цикла "Путь сердца" рабочая группа обсуждает оставшиеся трудности, оставшиеся проблемы и, при необходимости, готовится к выполнению еще одного цикла "Путь сердца".

Библиография

1. Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990. С. 125–127.
2. Яценко В. И. — Влияние дефицита врожденных доминант личности на поведение человека // Психолог. – 2013. – № 10. – С. 1 - 39.
3. Яценко В. И. — Каритология — формирование системных представлений о феномене любви // «Центр Геронтолог» Психология зрелости и старения. – 2010. – № 2 (50) – С. 31 – 52.

23.11.2019 Вячеслав Яценко

Категория: Заметки Яценко Вячеслав Иванович | Добавил: Гринда-Сто (23.11.2019)
Просмотров: 30 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:

Форма входа

Категории раздела

Заметки Яценко Вячеслав Иванович [280]
Заметки по информационному бизнесу и психологии
Заметки Антонова Наталия Петровна [1]
Заметки астролога Наталии Антоновой
Заметки Семикозова Маргарита Вольфовна [18]
Психологическое консультирование
Заметки Светлана Лагутина [1]
Психологическое консультирование
Заметки Елена Устюжанина [2]
Психологическое консультирование
Заметки Андриянов Юрий Сергеевич [4]
Психологическое консультирование
Заметки Яценко Игорь Иванович [2]
Заметки по эзотерике
Заметки Павел Берестнев [2]
Заметки Павла Берестнева по информационному бизнесу
Заметки Евгений Стрельников [1]
Заметки по информационному бизнесу
Заметки Никита Михалков [1]
политика
Заметки Олег Горячо [1]
Заметки от Олега Горячо

Поиск по сайту

Наш опрос

Духовный человек тот, кто навсегда перешел от сознания "я" к сознанию "Ты"?
Всего ответов: 0

Мини-чат

Статистика


Онлайн всего: 2
Гостей: 1
Пользователей: 1
Гринда-Сто